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“土味”的背后，是扎根乡土、接通地脉；“村味”的背后，是热在乡村、乐在群众。惟有引发乡村文学行动的内生能源，让农民乐于参与、便于参与、主动参与，智力增强乡村文化感召力，增强农民得回感

通过创造性转变、改造性发展，让传统的乡风乡韵横暴时间光彩，让农耕考究和当代活命交相照映，这是乡村文化建造的题中应有之义

一批批具有乡土味、文艺范、畅透风、聚集感的“村+”文化实践，串起的是新时间农民对好意思好活命的向往，展现的是乡村振兴带来的致力风貌

习近平总通知指出：“乡村不仅要塑形，更要铸魂”“要开展体式万般的群众文化行动，助长农村社会好风俗”。频年来，乡村文化活命亮点纷呈，“村BA”“村超”“村晚”等行动在弘远乡村开展，火热“出圈”，开释出新时间乡村文化建造和下层大家文化办事的充沛活力，也为乡村振兴提供更多文化动能。

接地气聚东说念主气，引发乡村文学行动的内生能源

继贵州台江县台盘村的篮球赛引发社会关注之后，榕江县的足球赛也火了。“赢得起，输得起，共同追求了不得。摔得起，爬得起，踢出野蛮了不得!”赛场上挥汗比拼的精气神，赛场边山呼海啸的喝彩声，以及外地不雅众沉奔赴、线上不雅众云霄恭维的温雅，让“村赛”比出了海外大赛的怨恨。“村BA”“村超”的称号背后，是满满的自重感。球场由村里自建，球员是全村长幼都上阵，啦啦队饰演的是民族歌舞，奖品是清一色的土特产，就连现场阐扬都带着亲切的乡音。

“村BA”“村超”之是以排场好玩受迎接，重要在于它们尊重了乡村文化的群众性、自觉性，调度起农民的积极性、主动性。如今“村BA”“村超”依然跨出一村一县，在更大规模内得到延伸，打响“村字号”文学品牌。

1981年的小年夜，首场乡村春节联欢晚会在浙江丽水庆元县月山村上演。村里的文艺能东说念主发动乡亲们沿路自编自创、自导自演，吹拉弹唱、鸾歌凤舞，以文艺的花式收缩身心、辞旧迎新。这一联欢体式从此被保留住来。一晃，“村晚”在丽水已走过40多年历程，从最早的“月山春晚”腹背之毛，到创成乡村春晚示范县6个、乡村春晚体验清亮10条，家门口参与“村晚”成为当地的新习惯。“村晚”的体式本色也跟着乡村活命的变迁和东说念主们抚玩水平的莳植而不断发展，但永久不变的是让农民上舞台作念主角，让农民亲手打造我方的娱乐活命。

与“村BA”“村超”雷同，“村晚”也胜在“土味”“村味”。“土味”的背后，是扎根乡土、接通地脉；“村味”的背后，是热在乡村、乐在群众。惟有引发乡村文学行动的内生能源，让农民乐于参与、便于参与、主动参与，智力增强乡村文化感召力，增强农民得回感。

本年，中央宣传部、文化和旅游部、国度发展改进委组织彩选的51个下层大家文化办事高质地发展典型案例向社会公布，其中包括山东临沂沂南县的沉浸式景色小剧、河南平顶山宝丰县的乡村文化相助社、广西柳州三江侗族自治县的侗族大歌艺术普及等。一系列案例映射出下层文化活命的一个侧面：群众日渐从台下走到台上，从不雅众成为主角，很多自觉的群众文化行动在新的时间条目赋能下更添活力与魔力。尤其是在乡村，通过改造行动载体，丰富本色体式，裸透露越来越多像“村BA”“村超”“村晚”这么接地气聚东说念主气的文学行动，调度起乡村文化主体的参与温雅，展现新时间农民的自信与活力。

既传承也改造，横暴乡风乡韵的时间光彩

乡土凝结着乡情乡愁，也积淀着丰厚的中华优秀传统文化。中华英才在数千年农耕考究的基础上酿成了特有的东说念主文传统和价值不雅念，体当今乡村历史遗存、传统节日、民间本事、习惯风情等方方面面。通过创造性转变、改造性发展，让传统的乡风乡韵横暴时间光彩，让农耕考究和当代活命交相照映，这是乡村文化建造的题中应有之义。

贵州台江县台盘村篮球赛，原来是当地传统的“六月六”尝新节的保留神态。这一民间传统节日是农忙事后，为了预祝食粮丰充而举行。节日历间，村民们会举办各式各样的庆祝行动，充分展示传统礼节文化、歌舞文化、衣饰文化、饮食文化等。乡村篮球比赛当作其中最吵杂的一项行动，如今借助旅游延伸和聚集传播，也有签订地予以当地特点习惯更多展示空间。开赛热场、中场休息、赛后庆祝都少不了别具风情的习惯饰演和文艺上演。“村BA”“村超”举办时间，体育赛事与节庆、歌舞等优秀传统文化深度和会，侗族大歌、苗族芦笙、蜡染刺绣等“最炫民族风”得以亮相更大舞台。

“十里不同风，百里不同俗”，乡土文化具有明显的地域性。驻足腹地资源特点进行统筹方针，在历史文脉和场所泥土中深耕文化、发展文化，正带来乡村文化振兴的多元改造。篁岭村位于江西上饶婺源县东北部，是一座有近600年历史的徽派古村庄。受地形纵容，村内可用地少见，可谓“地无三尺平”，村民晒晾农作物只可使用竹匾晒在自家屋顶的木架上，酿成专有的“晒秋”景不雅。经过探索，篁岭村以“晒秋”文化、梯田油菜花海和徽派古建文化为持手，通过特点“晒秋”影相展、主题油画展、“晒秋”艺术季、屋顶艺术节等一系列行动，展现习惯文化，打造乡村旅游IP，每年勾引上百万旅客前来不雅光体验。姹紫嫣红、四季更迭的“晒秋”不仅晒出了丰充的果实，更晒出了方兴未艾的乡村活命，成为美艳乡村的天真象征。

如今，音乐、好意思术、戏剧、手工艺、创意蓄意等艺术限制都把实践的舞台放到乡村，从多元角度挖掘乡村文化资源，找到优秀传统文化和当代活命的荟萃点，让优秀传统文化得到活态传承，推动其创造性转变、改造性发展。这些艺术实践还为乡村农业、文化和旅游资源的和会转变提供机会，助力农文旅和会新业态新模式的探索，让农业更强、农村更好意思、农民更富。

新绪论新传播，促进城乡文化的和会协同

主题教育开展以来，省政务办聚焦营商环境典型案例，纵深推进全省公共资源交易平台突出问题专项整治，先后在南京、苏州、镇江等地，召开6次座谈会，邀请100多名评标专家对完善、优化专家库的管理、运行、保障等提出建议，还与主要行业主管部门面对面深入交流，共同研究专家库建设、管理的机制、措施。

7月30日白天至夜间，渤海湾、莱州湾、山东半岛南部沿岸海域、江苏沿岸海域将有8~10级雷暴大风。

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在“村BA”“村超”火爆之前，乡赛、村赛盛行已久，但之是以到频年才荡漾全网，成为阵势级的传播事件，离不开短视频、直播等新绪论的推动作用。

在4G/5G多频段通讯本领的赈济下，贵州榕江县以国度“互联网+”农居品出村进城工程试点县建造为机会，收拢新媒体发展机遇，开展短视频、直播等本领培训，饱读吹村民以庞然大物、靠拢推行、沾着泥村炮味的短视频体式，记载美艳家乡，传播乡村文化。“村BA”“村超”举办时间，村民、旅客、不雅众在现场开直播、晒体验，更是带来指数级传播效应。

除了榕江，很多地处深山僻壤的乡村，通过新绪论广为东说念主知。在田园里办展览、把村庄变成“莫得屋顶的好意思术馆”的江西浮梁县寒溪村史子园当然屯，通过一系列建筑蓄意焕新传统村庄景不雅的浙江松阳县，围绕农民画资源进行保护传承、开掘转变的新疆麦盖提县库木库萨尔乡，打造“以山为媒、渐次入画”的写生基地的山西左权县泽城村，都历程新媒体平台传播得回前所未有的能见度。一幅数字时间勃勃盼望的乡村画卷正在冉冉张开，让更多东说念主走进乡村、了解乡村。

手机成为新耕具、流量成为新农资，一方面带动更多农民成为乡村文化的主动创作家、抒发人与传播者，酿成传播乡土文化、讲好振兴故事、建造数字乡村的高涨；另一方面，便利的绪论也构建了城乡文化互通渠说念，增强城乡文化发展的联动分享，促进城乡文化和会协同。在新绪论的作用下，乡村迎来产业转型、东说念主才流动、大家文化办事的新机遇，累积乡村振兴的发展协力。

鼓舞农村当代化，不仅物资活命要膏腴，精神活命也要足够。一批批具有乡土味、文艺范、畅透风、聚集感的“村+”文化实践，串起的是新时间农民对好意思好活命的向往，展现的是乡村振兴带来的致力风貌。本年7月1日，榕江“村超”现场响起了《唱支村歌给党听》的歌声，引发全场5万名不雅众大齐唱，阵势震撼，令东说念主记起。折服在乡村振兴的进度中，会有更多乡村文化实践出彩“出圈”，彰显东说念主民群众的创造精神，绘就和好意思乡村的幸福画卷!

(作家为都门师范大学文学院素质)

制图：沈亦伶

《东说念主民日报》(2023年12月05日20版)焱火体育学生案例